Galen, Dioskurides, die wissenschaftliche Wurzel

Zwischen ungefähr dem dritten Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung und dem vierten danach beherbergte Anatolien die konzentrierteste wissenschaftliche Tradition der antiken Welt. In Anazarbus, im heutigen Adana-Becken, schrieb Dioskurides De Materia Medica — den fünfbändigen Pflanzen- und Arzneikatalog, der für die nächsten sechzehnhundert Jahre die pharmazeutische Standardreferenz blieb. Ein Jahrhundert später arbeitete Galen in Pergamon an der Ägäisküste am Asklepieion — einem Tempel-Hospital, in dem Trauminkubation, Kräuterheilkunde und das, was wir heute experimentelle Physiologie nennen würden, im selben Komplex praktiziert wurden.

Diese Schicht ist die wissenschaftliche Wurzel der gesamten späteren anatolischen Apothekentradition. Avicennas Kanon der Medizin aus dem elften Jahrhundert — der Grundlagentext der seldschukischen und osmanischen Pharmakologie — zitiert Dioskurides in fast jedem botanischen Eintrag. Die byzantinischen Klosterkräutergärten von Iznik erbten Galens klinische Methode. Ohne diese Schicht ist der Sprung von hethitischem Pflanzenwissen der Bronzezeit zur mittelalterlichen islamischen Apotheke nicht erklärbar.

Bithyné liest aus dieser Schicht aus einem Grund: hier erhielt die anatolische Pflanzentradition zum ersten Mal eine schriftliche Methode. Kontinuität ist nicht Glaube; sie ist Dokumentation.